Heeft u een vraag of opmerking ?
Schrijf naar info ad biofides punt org of laat hieronder een vraag of opmerking achter.
Alleen serieuze en respectvol geformuleerde reacties worden beantwoord.
Soms kan daar wat tijd overheen gaan.
Categories
Tags
- abortus
- agnosticisme
- anticonceptie
- antropologie
- atheïsme @nl
- bijbel
- bio-ethiek
- biologie @nl
- biologisch leven
- dood
- ecologie @nl
- embryo
- ethiek
- euthanasie @nl
- evolutie
- filosofie
- geloof
- geneeskunde
- God @nl
- homoseksualiteit @nl
- intelligent design @nl
- IVF
- Jezus
- katholiek
- kerk
- klimaatverandering
- kosmologie @nl
- milieu @nl
- morning-afterpil @nl
- naprotechnologie
- NFP @nl
- palliatieve zorg @nl
- paus
- psychologie
- schepping @nl
- sedatie
- seksualiteit
- spiraaltje (IUD)
- theologie
- theïsme
- toeval
- verrijzenis
- vruchtbaarheid
- wereldbevolking
- wetenschap
Archives
Meta
Dag Vincent,
Een bescheiden poging om aan mensen uit te leggen dat vragen best kunnen werken om hun kritische zin te wekken.:
http://www.infotools.be
Alle feedback welkom
Christian
Wat zegt de katholieke Kerk over het “kwaad”? Kan het kwaad worden gerangschikt of gekwantificeerd? In de zin van: het ene kwaad is het andere niet en hoe meer kwaad hoe erger?
De katholieke Kerk leert dat het “kwaad” niet gelijkstaat aan een zelfstandig iets of een soort kracht maar dat het een verlies of de verstoring van het goede is. God is de oorspring vn het goede en in geen enkel opzicht de oorzaak van het kwade (zonde), al laat Hij het toe om redenen die zich aan ons verstand te boven gaan, maar die uiteindelijk in Zijn voorzienigheid kunnen leiden tot een groter goed! Denk aan de verzoening na een ruzie: je zou nog bijna blij zijn met die ruzie, achteraf, omdat die verzoening zo geweldig mooi is. Er is natuurlijk kwaad (zoals natuurrampen) en moreel kwaad (de zonde van de mens). Natuurlijk kwaad kan het gevolg zijn van de autonomie van de natuur, met haar natuurwetten, die aardbevingen of andere zaken mogelijk maken. De mens heeft zijn intelligentie om zich daar op voor te bereiden, bijvoorbeeld door stevige bebouwing in aardbevingsgebieden. Doet de mens dat niet, dan ik dat eerder een moreel kwaad of ‘zonde’, naast alle andere zonden die de mens kan doen, tegen de naastenliefde, etc. Daar is God niet verantwoordelijk voor maar de mens. Christus is het antwoord op al die uitdagingen: Hij is mens geworden, heeft het kwaad ook voor zichzelf als realiteit aanvaard (zijn kruisdood) om het ultieme kwaad van de dood te overwinnen door er uit op te staan. Zo kan dus geen enkel kwaad ons werkelijk deren, zelfs niet als het ons het leven kost, omdat wij delen in de verrijzenis en het eeuwig leven.